国际道教对话成功举办｜香港大学宗树人教授：以道家智慧回应全球文明的转折时刻

11月14日，由澳大利亚道教协会主办的“国际道教对话：《道德经》与当代社会的智慧之光”在线举行，汇聚英国雷丁大学唐银山教授、澳大利亚悉尼大学郭英杰教授，以及香港大学社会学教授、环球社会与可持续发展实验室主任宗树人教授，共同探讨《道德经》在全球化时代的价值。阎美希会长主持会议，讨论跨越文明史、社会学与自然美学，为当代社会提供重要思想启示。

宗树人教授在对话中提出，当今世界对《道德经》的重新关注，一方面反映了现代社会在压力、焦虑与身份困境中对精神性的渴望；另一方面也揭示了跨文化传播中的“美丽误读”。他指出，西方世界往往将《道德经》视为强调个人自由、反权力的哲学，而忽略了其中关于社会组织、社区关系与人伦秩序的深刻内涵。道教不是一部抽象的哲学，而是一个扎根民间、以修行与社会生活为核心的完整系统，若脱离其社会背景，便难以理解“无为”“自然”背后的现实智慧。

宗教授分享了自身从青少年时期接触《道德经》，到后来在加拿大、法国及中国开展研究的经历。他强调自己对道教的关注，始终来自“跨学科与跨文化”的双重视野。他的田野研究让他亲眼见证当代中国城市中兴起的修行文化，也观察到全球道教在文化认同与社会实践层面的新发展模式。

在谈及道教的全球传播时，宗教授指出，当代道教仍处于探索阶段，并未形成如基督宗教般的成熟国际化框架。随着世界进入新的文明转折期，如何使道家价值真正落地，是实践者与研究者共同面对的课题。他特别肯定澳大利亚道教协会在当地推动社区支持、文化融合与精神教育的实践，认为这是“当代道教全球化的宝贵样本”，体现了道教如何在新社会环境中创造新的社群模式。

在讨论文明未来的方向时，宗教授以“阴阳互补”为核心，提出道家思想对当前全球局势具有深刻启示。现代文明高度依赖“以物为本”的发展逻辑，科技塑造的生活方式带来效率，却未能回应人们的精神空缺。道家思想提供了另一条道路：使物质发展与内在修养、个人自由与社会责任重新达到平衡。他指出，西方文化结构性偏“阳刚”，重视理性、制度与行动，而道家思想是“阴柔”的力量，强调柔性、顺势与和谐。将两者结合，或许是未来文明和平与共生的关键。

宗教授进一步阐释“无为而无不为”的现代意义。“无为”并非不行动，而是去除内心障碍，顺应真实使命；“无不为”则是在适当情境中采取合宜行动，以柔性方式推动改变。他认为，这种智慧不仅适用于个人心灵，也适用于社区营造、社会治理甚至国际关系——真正的和平来自阴阳互补，而非单向度的竞争。

郭英杰教授与唐银山教授的发言，也从自然美学与文明史角度呼应了宗教授的观点。唐教授提出，传统儒释道与现代科学正处于新的融合阶段，人类文明的方向需要在心性、物质与主体性之间重新寻找平衡。郭教授则以澳大利亚的自然体验阐释“道法自然”的现代感悟，认为人心如琴弦，唯有在自然中，才能重新被拨动而获得安宁。

阎美希会长作为主持者，以自身修行经验不断将对话拉回现实，强调修行应落实于社群、家庭与社会关系中，而非追求脱离人间的超脱。她“行不言之教”的实践，也获得嘉宾一致肯定。

本次对话展示了道家思想在全球化时代的当代意义。从个体心灵的安顿，到文化互鉴的可能，再到文明未来的和平道路，《道德经》不仅是一部古典哲学，更是一盏照亮当代复杂世界的思想之灯。宗树人教授指出，在世界深度变动的今天，道家智慧或将在重塑人与自然、个体与社会、文化与文明的关系中发挥愈加重要的力量。