宗树人教授在“宗教中国化香江论坛”发表主题演讲 强调互认、学习与文明共生的当代价值

2025年11月15日，由香港六宗教领袖座谈会主办、香港佛教联合会承办的“2025 粤港澳大湾区禅宗六祖文化节——佛教文化艺术展开幕礼”及“宗教中国化香江论坛”在湾仔合和酒店举行。来自佛教、道教、基督教、天主教、儒教及回教六大宗教的领袖、学者与社会各界人士百余人齐聚一堂，共同探讨“尊重、认同与和平发展”这一年度主题。香港大学社会学系宗树人教授受邀发表主题演讲，为大会呈现一场立足中国文化传统、放眼全球文明对话的深度思考。

在致辞中，宗树人教授首先回溯教育的核心精神。他指出，无论是“宗教”中的“教”，还是大学“教授”的“教”，其根本都在于“学习”。宗教从来不是单向度的说教，而是一个不断自我更新、适应时代并回应现实需求的学习过程。正如佛教传入中国的历史，是一个在文化、思想与社会层面彼此学习、深度融合的典范，为今天思考宗教中国化提供了重要启示。

宗教授结合其多年研究中国宗教、民间信仰与跨文明交流的经验，提出宗教在每一个时代都处于不断变化的语境之中，因此宗教实践者必须持续学习，以更好地在当代社会实现信仰精神。他强调，中国文化在历史上之所以能够不断焕发生命力，很大程度上源于一种开放的学习精神——能够吸纳来自不同宗教、不同文明的优秀成分，使之成为推动社会文明发展的动力。

在演讲中，宗教授特别分享了他在尼泊尔加德满都主持文明对话会议的亲身经历，来自中国、印度、巴基斯坦、尼泊尔等国的宗教领袖与学者齐聚一堂，通过交流彼此的信仰、理念与实践，逐渐产生一种深层的“互认”。（加德满都“何为文明？展望人类未来”国际学术研讨会报道）他指出，这种互认不是简单的礼貌性肯定，而是来自心灵的洞见——当人们在他者的文明或信仰中看到某种共同向往的、崇高的精神境界时，便会自然生发出尊重、欣赏与认同。这种“看见光”的能力，是文明对话的起点，也是宗教中国化所强调的“美美与共、和而不同”的价值根基。

宗教授进一步指出，当代世界的许多冲突并非源自价值差异本身，而是缺乏能够容纳差异、使人们相互理解的对话环境。他引用美国促进社会和解的案例，说明当来自不同立场的人被置于一个安全、尊重、真诚的沟通空间时，便有可能跨越分歧，甚至产生他所称为的“神圣火花”——一种来自心灵深处的连接。他认为，中国在宗教与文化共存方面的历史经验，尤其是香港这一独特城市长期的跨文化互动传统，正是世界多文明共存的重要资源。

在演讲结尾，宗树人教授强调：“宗教中国化”不是文化的单向度转化，而是持续学习、双向认同、彼此成就的过程。中国文化的学习精神为宗教如何扎根本土、服务社会、促进文明互鉴提供了重要范式；而宗教间的互认与合作，则是推动世界和平、化解分歧的重要力量。

宗教授呼吁各宗教继续在香港这一开放、多元、包容的土壤中携手合作，以深度对话与共同学习推动跨文明交流，为构建和谐社会与人类共同未来贡献智慧。他的发言得到现场宗教领袖与学者的热烈回应，也为本次论坛注入了跨文化理解与文明共生的新思考。